شارك #وزير_الثقافة الدكتور غسان سلامة في المؤتمر الصحافي الذي اطلقت خلاله النائبة ستريدا جعجع فعاليات #مهرجانات_الارز لعام 2025

وكانت له كلمة بالمناسبة قال فيها :"تلهمني هذه المناسبة العلاقة الوطيدة ما بين المقدس والمعولم، وأراها في ثلاث: أراها أولا في شجرة، أراها ثانيا في واد، وأراها ثالثا في رجل. الشجرة، هي التي تتوسط علمنا الوطني، وأذكر أنه منذ نحو عشرين عاما أرسلتني الحكومة إلى أحد رؤساء إفريقيا ماثيو كيريكو رئيس جمهورية بنين، لأدعوه إلى زيارة لبنان وحضور القمة الفرنكوفونية. دخلت إليه في مكتب صغير، فأجلسني ووجدت كتابا كبيرا على طاولته، وفيه علامة في مكان ما. قال لي: هذا نشيد الأناشيد يتحدث عن الأرز، لا تحدثني عن #لبنان، لا تحدثني عن أي شيء، حدثني عن الأرزة، فهذه شجرة مقدسة. سآتي إلى قمتكم فقط إن أهديتموني شجرة أرز، فقلت له: من الصعب أن تعيش هذه الأرزة في بلادكم، فهي تحتاج إلى علو. قال: أنا سأجرب، وأحيانا تحصل عجائب. هذا هو الرابط بين المقدس والمعولم، شجرتنا ليست ملكنا، هي ملك القداسة على المستوى العالمي".

أضاف: "أما الوادي، فهو وادي القديسين، وهو مقدس في اسمه، كما في تاريخه، كما في احتضانه للحضارة المارونية على مر قرون وقرون، بأديرته وبنساكه. ولذلك، فهو تراث مبني في أديرته، وتراث غير مبني وغير ملموس في الذاكرة التاريخية التي حملها نساكه، وقامت اليونيسكو باعتباره معلما أساسيا يجب حمايته عام 1998".

وتابع: "هذا لا يعني أبدا أننا لا نريد لهذا الوادي أن ينتعش اقتصاديا، فوزارة الثقافة تعمل للمساعدة في إنشاء تعاونية زراعية في ذلك المكان. كما عملت سابقا وستبقى تعمل لكي تكون هناك دروب للمشاة في كل الوادي. وكان لي الحظ مرة على الأقل أن أرافق البطريرك العزيز مار نصر الله بطرس صفير في إحدى جولاته في هذا الوادي".

وأردف: "هذا الوادي مهدد بمن لا يشاركنا في هذه القاعة، هذا الاعتبار العميق للقاء القداسة مع العولمة. ولذلك، أستسمحكم العذر بشكر صاحبة الدعوة هذا المساء النائبة ستريدا جعجع على دعمها المطلق لوزارة الثقافة في الدفاع عن قدسية هذا الوادي".

وقال: "بالنسبة للرجل، فلن أفاجئكم إن كان جبران. جبران خليل جبران هو نموذج للقاء العالمية مع القداسة. فأي كتاب لقي انتشارا مثل "النبي"، وهو التعبير القدسي بامتياز، غير الكتاب المقدس نفسه؟ وأي رجل ظل ممزقا بين وطنه الأصل والمغتربات مثل جبران؟ وأي رجل كان على هذا المستوى، بيننا نحن اللبنانيين، من الانتشار العالمي؟ لذلك، فنبي جبران هو لقاء آخر للمقدس مع المعولم. ولذلك، الشجرة، والوادي، والرجل، تشير إلى كل ذلك".

وأشار إلى أن "أحد زعماء هذه المنطقة قال في مذكراته، إنه بدأ حياته بالترجمة عن العربية إلى لغته الوطنية، فكان أول كتاب ترجمه هو لجبران: دمعة وابتسامة".